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其实,无论从哪一方面来说,文文都是一个典型的中国式美女。
当然,也该用典型的东方女性来描绘。在世界的东方,除了印度具有古老的文化,就是中国的悠久历史和文化。
文文也读过历史上关于中国女孩子的描写,可是除去那种刚烈的,就是潘金莲式的人物。女人在历史上,并没有真实的生活可以参照。
一首《卜算子》是这样写得:我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
文文认为,这只是一个男人的诉求。只是停留在卿卿我我里面的缠绵和互相表白衷肠,并没有得知一个女孩子该怎么去生活。
也许是妇女的地位,在过去低下。但是无论怎么高贵的人,却是在低下的女人面前俯首称臣。这看似矛盾的事情,显现了一种不平等的关系,亦或是没有理顺的情感。在外界,要装扮成恩爱的牢靠的夫妻,在没有人看到的时候,就是偷鸡摸狗般的求欢。
就是后唐李煜的相见欢,如:“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。”也是描绘一种感伤,这个感伤并不真的是珍惜女人,而是兴叹失去的权利。而女人们都是喜欢在权贵的势力下,张扬威风和显示高贵。
寄托了女人心思的李清照,只是“载不动、许多愁”,“帘卷西风,人比黄花瘦”。女性的无奈和失望,被写得幽暗迷离。
难道这就是爱情吗?为何就没有阳光般的爱?这些感伤,有利于找到自己和面对未来吗?虽然旧时代女人决定不了自己,那即便是描写梦,也该是激动人心的词句。
文文想起了梁祝的故事,感动了无数的后人。她却未曾感动,是因为那种书面上的美好,和在每年的仅仅一天的时间,况且还在虚幻的云端的爱,是多么遥远又不可企及。
她不会虚妄,也不会现实得近乎俗不可耐。
在爱情里,她要有她自己,然后才有他,再然后就是他们。这个逻辑很简单,就是爱情是伙伴的关系。以后的婚姻也是如此。只要她为之动情的人,目的简单就是需要和她生活,她就不会再去考虑其它。心智健全,身体健康,两情相悦,还要奢望什么呢?
文文没有一般女孩子的自私、多情、野蛮、任性的坏脾气,她也不是偏执地爱一个不爱自己的人。最为高贵的,就是她有一颗平凡的却闪灼金光的心。
她也曾幻想梦中的白马王子,当赵欣出现在她的眼前,她的幻想就已经消散并转为珍惜目前的拥有。她不再有所期待,而是希望今后的生活有滋有味。这个生活,自然也需要她真实出演一个重要的角色。她为这个角色,做好了各个方面的准备,心理的准备是最为首要。
文文内心深处,并不需要物质男来充斥她未来的日子,也不需要什么英雄人物扩充她平静的生活。默然相爱,快乐生活,就是她的盘算和期望。
说到这里,还是拿文文喜欢的那条小溪来做比喻。
她的幽静明亮,不是大海般的波涛翻滚,也不是江河两岸人工雕琢的灯红酒绿。虽然生活不会是这样的简单,再复杂的东西也要简单地对待,就像她对待赵欣的爸爸的行为。
都说气质决定了女孩子的命运,想必是有可靠的根据。
端庄,俊秀,含蓄,娴静,机智,独立的思想,善良的愿望,真实淳朴,这些组成了文文的个性。
她是典型的中式美女,代表了东方女性的美,这美感大部分是来自气质。这种女孩,是男子汉们最心仪和急切愿意迎娶回家的。
赵欢代表的是另一种类型,也会受到不少男人的爱慕追随。她们时髦,追赶潮流,那怕是总在真正的流行之后。
她们艳丽,咄咄逼人,更会嗲声嗲气地撒娇。她们把男人看做是追逐的猎狗,金钱和虚荣的提款机。她们喜欢被夸耀,混迹于咚咚锵的喧嚣,把自己打扮成怪物还有所不知。
最让她们意想不到和忿恨不已的是,她们只是男人们随意玩的物品。
文文的外表,自然也是闭月羞花般。她在爱情的滋润下,还在变得更加迷人。
她有一头飘逸的秀发,柔软光亮,散发出女孩子特有的香脂;圆润的额头,富于智慧;清澈见底又深邃幽静的眼睛,透彻出辐射心灵和悠远的意境;皮肤细腻白皙,弹性十足;大腿修长双臂充满活力;手足如大理石雕刻一样质感;臀部和前胸,都在悄悄隆起;红红的嘴唇里面是两排洁白整齐的牙齿。
她的鼻子,鼻尖和鼻梁高耸,人中长而深。眉毛像是被梳理的鸟的尾巴,整洁地延伸到眼角。
最富有魅力的,是文文的微笑。
这微笑具有特殊的杀伤力,会把郁闷,沮丧,失望,昏暗,误解,烦恼,一股脑地抛开。这微笑又具有特殊的亲和,会把一切行散的东西聚合在一起,会把内心的冷酷变为暖暖的舒适。
赵欣的心里,就是这样来感觉文文的。要是失去了文文的爱,他就觉得会失去这个世界。
对于相貌,人们还要感谢自己的父母。
唯有心满意足的爱情下,才会有长相姣好外貌的孩子。那些不美满的,失去心理平衡的,还有不般配的,会给后代造成遗传。就是有的孩子外表可圈可点,性格会变得格外复杂和难于融通。
文文不自觉地恪守了这一铁定的规律。