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第一千二百四十七章 匆订-精灵浅谈

作者:唐尸叁摆首返回目录加入书签推荐本书
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    精灵语音乐性略谈

    精灵语是极富音乐性的语言,优美、高雅、动听。

    这样一个“常识”,对魔戒读者,或者说奇幻读者来说都应该不成什么问题。

    本来,不过是一部两部一批两批小说而已,作者是老大作者大人说,动听,当然就是没有疑问的动听的语言。但偏偏魔戒的作者大人,敬爱的托托不仅说了“精灵语”abc,还当真把这种语言给“创造”出来了。拿着精灵语一学,有趣之余,也有若干想法,比如,精灵语的“音乐性”就是一例。

    最开始有这个想法,是看到介绍精灵语的教材里提到,精灵语的灵感来自芬兰语,然后就得到了费费大人的介绍,说芬兰语是一听上去实在有一点点可以用“不算好听”的来形容的语言。一时意动,倒真想谈谈精灵语的“音乐性”的问题了。

    这里首先声明,我没有jiēchu过芬兰语,对芬兰语的发音系统究竟如何脑子里是一片白。同时我认为托托虽然以芬兰语为灵感创造了精灵语,但是后来的改动和变化是很大的,并参考了大量印欧语系的其他语言,所以在发音体系上大约和芬兰语也不会相同。好在,精灵语的发音体系我是可以找到资料的,所以拿出精灵语来研究研究倒不成什么问题。

    其次,作为一个“音乐性”强弱的对比,我打算用另外对大多数看到这篇文的人来说不算陌生两个语言的发音体系作为例子。其中一个音乐性差的是的,就是英语本身。我个人认为,精灵语和它相比,确实是“音乐性”很强的一种语言。但另外一个,则至少音乐性元素不比精灵语弱(个人认为更强些),就是(烟花!鞭炮!鸽子!)汉语^^。

    所以。作为前言要说的就是第一这篇文并不是那种看着会吓死你的什么技术文,里面提到的原理和知识都非常简单,应该初中生就没有问题了。第二例子是我们最熟悉不过的东西。只是我们过去不注意而已。第三喂喂喂,好歹也来爱爱国见识见识你你你还有你平时说惯了的中国话的伟大嘛!^0^

    问题一

    什么是语言的“音乐性”。

    学过初中物理的就可以回答这个问题,也就是“乐音”和“噪音”的物理学定义的问题。

    “乐音”是一种在听觉上让人感觉和谐、优美、舒适的声音,其物理表现就是频率波形变化有规律。古典乐器发出的声音就是典型的乐音。

    “噪音”是一种在听觉上让人感觉混乱、烦躁、刺耳的声音,其物理表现就是频率波形变化无规律,比如拉锯子的声音咯^^。

    当然啦。音乐发展到现在,就有人要听混乱、烦躁、刺耳的声音才爽,那是另一回事,如果你要把重金属乐里面很多可怕的声音也说“我就说那是乐音”,我们就没办法讲了。这个呢稍微叉开点儿,人类感觉“爽”和感觉“和谐、优美、舒适”是不能划等号的,人即使从生理发育上来说往往也需要疼痛、压迫等等刺激。所以“噪音”也可以让你的精神感觉“爽”。啊,对了,特别提一点,作为性冲动的那种“爽”,往往和噪音刺激有类似的特点。因此大家还不要把“性感”的声音、有“磁性”的声音和“乐音”混为一谭了(简单一点儿说,你听古典音乐和听摇滚乐,觉得哪个更“sex”一点呢^^)。

    好,“乐音”、“噪音”的问题解决了,我们再来看语言的“音乐性”。

    人的发音器官,即可以发出乐音,也可以发出噪音。

    我们发出的乐音,在语言学术语上叫做“元音”,也就是说,你发元音的时候,你发出的这个音在频率波形上表现出来是有规律变化的。元音给人清亮、明晰、爽朗的感觉。至于那些音是元音……55,难道学了那么久汉语和英语大家都不知道吗。汉语里有十大元音音位,我们熟悉的也有aoeiuueier八个,用汉字表示就是“啊、哦、鹅、衣、屋、鱼、诶、儿”。另外两个大家不熟的就暂时不说了。至于英语里面,常用的也有aeiou嘛。

    而我们发出的噪音,在语言学术语上就是“辅音”。比如汉语的所谓“声母”bpmfdtnlkghjpxzhchshrzcs再加上一个ng。而英语里面也不少,很多写法也差不多啦(虽然读音是不yiyàng),总之应该很容易明白的。

    而语言的“音乐性”,就是指语言的“乐音因素”和“噪音因素”的对比。即,元音在发音体系里的地位和辅音在发音体系里的地位的对比。

    问题二

    汉语被称为“富有音乐性的语言”的理论依据。

    这个我们和英语来作对比(大部分印欧语系的语言都可以以此类比吧)。

    汉语的“乐音因素”比英语的“乐音因素”高,英语的“噪音因素”比汉语的“噪音因素”高。

    汉语有十个元音音位,具体是哪十个也不麻烦多看了,就是说有十个“单元音”(只发一个音)。另外,汉语有九个双元音,就是两个元音组合起来发音,比如说“棉袄”的“袄(ao)”,“欧洲”的“欧(ou)”,“开始”的“开(kai)”(说明,拼音里用er表示的不是双元音,因为er实际上只是一个音“儿”,不是e和r拼起来发的对不对)。但是这还不算怎么样,最重要的是汉语还有很多语言里不大常见的三元音,三个元音自然是三个元音拼在一起,比如“飘(piao)”那个“iao”,还有“有(you)”那个“iou”(我们写拼音时省略了i,但是i是存在滴!)。汉语里的三元音一共有四个。三元音的存在,说明汉语里面“乐音”的发音的丰富。

    相对的,英语有十二个元音音位。这个比汉语多,有八个双元音,要少一个。但是。英语里面没有三元音,也就是元音发音不够丰富。

    然后就是拼音的问题了。

    汉语的每一个语素(就是字啦),辅音是可有可无的东西,没有辅音的音节非常多并涉及大量常用字。相反,没有元音就是绝对不可以的。

    除了很特殊的两个元音音位外(就是我没提到的那两个唉,变态音位啦。不理它们,用也很少用),其他每一个汉语的元音和双元音和三元音都可以不要辅音单独成为某些字的音节。比如,a(啊阿呵吖锕嗄腌),o(哦噢喔),e(饿哦额鹅蛾扼俄讹阿……太多了),i(一以已亿衣移依易医乙仪亦椅……更多注意哦。我们虽然拼音里写的是yi,但是那个y只是个占位符号,不是一个辅音哦,这个音节只有i一个元音发音啦),u(无五屋物舞雾误捂污悟勿……和iyiyàng。注意拼音里写的wu,w只是占位符号),u(与于欲鱼余遇语愈……)。还有啦,“傲(ao)”、“爱(ai)”、“儿(er)”、“诶(ei)”、“亿(ie)”、“压(ia)”、“瓦(ua)”、“我(uo)”、“月(ue)”、“要(iao)”、“有(iou)”、“外(uai)”、“为(uei)”,通通是常用得不能再常用的字了吧,这些以及和这些发音相同的字全部是纯元音的音节。(对了,里面有些和拼音习惯不合的,那是拼音的剩写和避免“误会”而采取的措施,比如说“我”其实发音是uo,但我们写拼音写的是wo,是汉语拼音书写方案里规定u元音开头的时候用w占位表示,结果倒好象是个辅音加原因拼的其他类同)。

    另一方面,辅音不仅可以经常不要,要的时候限制也很死一点,除了两个鼻辅音n和ng(是用两个字母表示的一个音η)外,其他辅音不能用在音节末尾,也就是说音节末尾在很多情况下是没有辅音的。另一点,只有单辅音没有复铺音,就是不会有两三个辅音并在一起拼的时候。

    来看英语。

    英语的一个语素(就是英语一个“词”),除了极个别之外(如a,air,eye,ear),几乎每个节或前或后都有辅音(自己去翻单词表),比如“an”就有尾部的鼻辅音n。当然,英语的单元音基本上都可以用在一个词的开头作为一个单一的音节,如utter,就可以看作音节Λ和音节ter的组合,但这样的单元音不仅发音弱,而且经常被前面的辅音结尾吞并。

    另外,辅音在英语里使用非常灵活,前前后后,每个都能放。辅音的组合里也有复辅音。比如说“screen”,那个“scr”就是三个辅音一并放在前面。再比如“think”,就是“nk”两个辅音一并放在后面(不过th不是复辅音啦,大家该知道它是发一个音θ的)。

    综上所述,简单一句话,讲汉语的时候,我们绝大部分时候在发元音(乐音),而讲英语的时候,我们有更多的机会发辅音(噪音)这就是汉语比英语更富“音乐性”的根本理由。

    问题三

    精灵语的语音体系又如何呢?

    首先我们来说究竟是什么原因让精灵语被老外称为“富有音乐性的语言”的。

    这在根本上,是托托对精灵语发音的一个要求

    托托说,英语发音习惯性有忽略多音节词中的元音的倾向,如弱化略读多音节词中的元音,可是,发他的精灵语的时候,每个元音必须发地清楚明白。(这一点大家可以联想汉语里对发音所作的“字正腔圆”的要求)。

    以及,昆雅语(即所谓最富音乐性的古老精灵语)对词尾的辅音和复辅音要求严格,也就是尽量不用的意思。据说当初托托刚开始造精灵语时没有这样要求严格,但后来他参考了音韵学的知识后,最终决定严格要求的。所以虽然在精灵语语音表里,托托确实列出了一些复辅音,但是托托在实际的造词活动里似乎就没怎么用到过。

    那么也就是说。精灵语的“音乐性”无疑也是在加强元音因素,降低辅音因素上下功夫。

    但是,个人认为精灵语的元音因素还是不太够。

    第一。精灵语里有十个单元音和六个双元音,没有三元音这种东西。(这是最主要的)

    第二,到底都是印欧语系一类的,没有辅音的语素是很少见的。元音单独起作用的时候很少。不过。按托托“每个元音发音必须清晰”的要求,并且严格控制词尾辅音后,至少那些词首的元音音节就不能被略读和弱读。这样就可以增加整个语音流中的元音因素了。(这一点和汉语就非常相似)

    问题四

    清辅音和浊辅音

    这个是我最近听一个研究音韵的家伙讲的,但是在正式教材里还没有看到过,所以单独提出来作为一个参考。

    辅音,噪音,人发出的噪音又分两种,一种是要用声带,也就是喉咙发的噪音。这一种呢,打个比方说吧他的喉管里发出一阵咆哮ok,差不多就是这种感觉了。另一种是不用喉咙只吐气流的噪音,就类似于我们的耳语,那种细碎的声音。

    前一种被成为“浊辅音”。后一种被成为“清辅音”。

    浊音在语音流里能加强噪音的因素。

    古汉语有不少浊音,但发展到今天除了四个单独“残余”下来的浊音lmnr外,其余的辅音都是清音。

    英语浊音不少,英语里有十五个浊音(所以中国人说英语有一个很不容易被中国人注意的问题就是浊音发不好,你觉得你肯定是发对了,象bdgvw这些音,其实你还没加上喉音,是发错了的就是总感觉没有老外说出来那么“磁”那么“沉”)。但是和古英语比起来,已经有了浊音清化的现象。

    至于精灵语,我数了数,有十四个浊辅音。

    所以诸位精灵ggbbyy们,还有精灵jjmmnn们,厚厚厚说话都还是蛮“磁”但是不够清亮的。

    问题五

    有关声调的问题。

    在提到汉语“音乐性”的时候最后还提了声调,汉语有四声大家知道,古汉语是“平、上、去、入”,现代汉语是“阴、阳、上、去”,四个不同的调子,据说让声音更有抑扬感,也算音乐性了?

    当然,英语和精灵语,都是升、降两调的(所以老外学中文,学了n年死活那个调子还是怪怪的)。

    问题六

    语言的“音乐性”和音乐

    某种民族语言富“音乐性”,和该民族的音乐发达与否和他们是不是狂爱唱歌没有什么特别的关系。实际上,音韵学发现,语言的“音乐性”是随着语言的发展而逐渐增加的,相反的则是,生活状态越原始的民族越爱唱唱跳跳以及还是那句话,我个人的看发,就音乐(其实应该说就一切文艺)来说,它是为“满足”而作并不是“和谐”而作的。满足的方式有很多,和谐的或不和谐的方式都可以得到满足。我们叫做“古典音乐”的那一批主要是为“和谐”而作的。而这一批音乐,即不是原始乐,也不是今天前卫的那些音乐(大家不觉得所谓“前卫”音乐,有好多还是从原始乐里变出来的呢)。

    所以最后加一句话一种语言是否更具“音乐性”,也不一定就是“好听”或“不好听”的依据难道大家不是也喜欢sex的嗓子的吗。

    召唤精灵法

    警告:这仅仅是一个范例!只是说明当在这门技艺中变得熟练时你能做到什么。如果你要尝试,就是在让自己冒险!这仅仅用于教学目的!

    谨记这条戒律,然后对星界位面而非物理位面的灵体施咒。专注于水晶球和摆成三角形黑镜的观察,便能看到灵体的行动。披上袍子,点燃香和蜡烛。在魔法环中央摆上一张椅子,坐上去。以下是灵体的魔符(这里缺张图吧?)

    握住魔符,盯着它,一遍遍地重复精灵的名字至少十分钟。然后看向黑镜(或水晶球)集中精神重复下述咒文:

    “我召唤你。精灵stolas,以真神yodhehvavheh(yodehehvahvheh),adonai(ahdoeney),eheieh(ehheyyay),andagla(ahgahlah)的名义呼唤你,在我面前的镜(水晶球)中出现。”

    继续凝视镜子。直至影像清晰可见。当你看清的时候,问它“何为汝名?”如果答出了正确答案,就请它在空中写出名字。如果精灵回答别的,你就让它离开或问它为什么要出现在你面前。若这正是你想要召唤的精灵。那么说出下面的欢迎词:

    “欢迎你,精灵stolas,以至高神的名义。我命你留在镜中,诚实地回答我给予的问题。”

    接着你就可以问想问的问题了。切记你必须礼貌,不得鲁莽,须以全心的尊敬对待这个精灵。你也可以让它去为你完成一些有风险的任务,但如果这危害到别人的话,你会受到karma的处罚。凡事必有报应。你也不会希望周围跑出什么东西来咬上你的屁股一口吧?试着只提出良好的任务和合理的事情吧。一旦你的要求结束,你须得和精灵协议离去。切记你必须下达离开的指令。即使精灵没有现身也是如此――因为他可能就在那,只是你看不到他。否则,你就会永远被精灵跟随一直到死!

    以下是离开的指令:

    “平和地离开,回到你所来自的星界,真神管辖的精灵stolas。我令你在离去时不可伤害任何人,再次被召唤时能速速前来。”

    *可以用五角形的魔法阵进行低等级的放逐法术!

    *这套仪式可以用以召唤天界、魔界、元素界或天使类灵体。

    结束之后你就可以记下每一件你亲身经历的事情。你得保留所有此类旅行和事情的记录。必须记住所有的咒文而无须从卡片上读取。必须保证召唤咒文中那些真神的圣名必须发音正确,再次强调魔法仪式不可伤害任何人。即使你召唤的是恶魔,你仍可以命令他们为你做好事。愿和平跟随你。

    翼精灵

    翼精灵是最为罕见的精灵族。他们是会飞的精灵,过着与世隔绝的生活,很少能被外人发现。而且由于稀少和与世隔绝,他们的的存在近乎传奇,很多人相信有翅膀的精灵只不过是神话传说或幻想而已。

    性格:

    翼精灵是高傲的种族,超然于凡事之外,而且不会让这种事物影响他们的生活。翼精灵在所有精灵中是最严肃的,有时在必要性的指导下,显得近乎无情,与其他精灵族yiyàng,翼精灵崇尚美,创造力,还有大自然,但对他们来说,最大的乐趣无疑在飞行。即使不在天空中翱翔,他们也总是双眼望着远方。恰恰与他们对无限天空的热爱相应,翼精灵不喜欢处于狭小的空间中,此时他们会遭受幽闭恐怖症的折磨。身体描述:

    翼精灵优雅且极其迷人,身高和人类差不多,不过甚至要比他们陆地上的精灵亲戚们要更加纤瘦。他们的面部更加轮廓分明,也更有棱角一些,他们的眼睛要更大,有金色,天蓝色,翠lusè,或是鲜艳的褐色的眸子。中空的骨骼使他们能飞,但同时也使他们脆弱,但他们的胸部和肩膀都很强壮,能扇动他们华丽的巨翅。他们的羽毛通常是纯白色,也有黑色或灰色,他们的头发往往是白色或是黑色,偶尔也会有金黄或银白色。和其他精灵族yiyàng,他们面部和身体上都没有毛。他们喜欢式样简单而且宽松的衣服,这样不会妨碍他们的翅膀,一般是浅白色,灰色,或是银白。翼精灵比其他种类的精灵寿命要短,五十岁左右成年,很少超过三百岁。和其他精灵yiyàng,翼精灵不需要睡眠,每天有四小时处于冥想的出神状态作为代替。

    与其他种族关系:

    虽然翼精灵的超然态度甚至使他精灵族吃惊,但他们很少会表现出其他精灵族常有的傲慢与自以为是,他们怜悯所有不具备飞行能力的种族。他们和其他种族交往很少,仅同附近的精灵族保持着友好而简略的交往。对于无法飞行的同胞,他们保持着最深的怜悯,不管是因为后天受的伤,疾病,还是出生时即有的不幸。但无翅或是不能飞的翼精灵们却无法接受这种同情,通常会离开家乡,或是最终死于绝望。

    阵营:

    同其他精灵族yiyàng,翼精灵重视自由,倾向于混乱状态的各种优雅方面,虽然不如他们居于地上的亲戚们那样的尊敬所有的生命,但一般态度仍是友好的。

    宗教

    翼精灵是虔诚的种族,但他们最敬拜的神不是柯瑞隆?拉瑞斯安(corellonlarethian),而是艾吉尔?菲娜亚(aerdriefaenya),掌管天空,气候和鸟类的有翼精灵女神。虽然没人知道他们真正的来源,但翼精灵坚信由于菲娜亚女神的帮助他们才得以幸存至今,他们是最受她宠爱的子孙。有些翼精灵甚至相信他们是最初的精灵族,然而据大多数的翼精灵贤人推测,是假艾吉尔?菲娜亚之手才使他们能和心爱的巨鹰合为yiti。

    语言

    翼精灵的语言轻快流畅,和其他精灵族使用的是同一种语言,但有些甚至在这种语言的基础上发明出了一种相当复杂的手语。许多翼精灵认为会说阿若安语鸟类的通用语言是一种荣耀,还有少数人会讲一点临近居民语言。

    名字:

    翼精灵进入成年时,会为自己选一个名字,但特别亲近的朋友之间仍可以用“幼名”称呼。家族的名誉对翼精灵来说至关重要,而家族的世系能追朔到无数个世纪之前,为当初的选择奋斗。(未完待续。)