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第572章 柱国大将

作者:青史尽成灰返回目录加入书签推荐本书
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    朱熹还算上道,其实这一路航行过来,就算是傻子也清楚,天下之大,远不是从前想象的那样。

    假如中原真是天下腹心之地,四周都是没开化的蛮夷,存天理,灭人欲。守着中原大地过安稳的日子,还真很难说就是错的。

    纵观儒家的千年发展史,这么学问绝对不是迂腐落后的,恰恰相反,儒家不断修正发展,适应现实需要。最巅峰的极致,哪怕是蛮夷南下,夺取了天下,一样要借助儒家治理国家。

    单从学问上讲,儒家的确足够成功了。

    奈何外面风云变幻,当工业文明以降维打击的模式,席卷世界的时候,儒家就一败涂地了。

    看起来似乎是很惨,不过把世界其他的文明古国拿出来,什么天竺啊,波斯啊,埃及啊……貌似儒家又不是那么差劲了。

    反正儒家这玩意,潜力是相当巨大的,只要稍微给点机会,立刻能修正出一套适应社会的全新形态。

    这不,朱熹就已经迈出了官家的一步,天下这么大,没法守着中原过日子,那人欲就不能灭,以人欲求天理。

    没错,新的理学出现了!

    说实话,朱熹悟到了这一步,还真和赵桓的关系不大。

    他们君臣从马六甲出来,到了印度洋,朱熹是怀着一颗朝圣的心,去了天竺。毕竟任何一个饱览群书的人都知道,玄奘法师曾经到过天竺求学。

    而佛经之中描绘的极乐世界,遍地金银琉璃,百姓平和安乐,简直就是理想的国度。

    任何一个追求心灵净化的,都不免沉迷释教。

    其实佛学刚刚传入中原的时候,儒家和佛门发生了激烈的冲突,佛家遁世逃避的主张,跟儒家治国平天下完全南辕北辙。

    而且佛家不事生产,指望着信徒供奉,于国于家,都没有任何好处。

    儒家看不上佛门,也就是情理之中了。

    在历史上,多次发生灭佛,更是理所当然。

    但是佛家作为一套完整的学说,也并非一无是处,比如佛家有着无与伦比的维稳能力,能够软化人心,弱化斗志,安抚怀才不遇的士大夫,糊弄愚夫蠢妇……渐渐地,佛家的主张也被朝廷吸收,当做教化百姓的法宝。

    就这样,在唐以后,尤其是五代以来,佛门在中原发展还算不错,不然也不会有大相国寺和灵隐寺这种超级巨无霸了。

    倒是在赵桓即位之后,佛门备受打击,已经到了苟延残喘的地步。为此还有不少人咒骂赵桓,说他早晚会遭报应。

    朱熹对此也没有太多的看法,他觉得官家过分,但是他又不敢质疑赵官家,还能怎么办,对付着过吧!

    可是当他到了天竺,见识了“极乐世界”的情况之后,这位彻底惊呆了。

    他终于明白,“士”发展到了极致,是个什么样子……那就是两手不沾阳春水,永远高高在上的婆罗门啊!

    不光自己是人上人,子孙后代也是。

    而且一个真正的婆罗门只负责祭祀教化,也就是说,告诉别人该怎么做就好了,至于如何落实,就不是他们需要考虑的。

    如果哪个婆罗门裤裆撒盐,闲得蛋疼,去考虑现实,那么对不起,他就坏了规矩,操持贱业,在下辈子是要降低等级的。

    整个天竺,名义上分了四大种姓,五个阶级,可实际运行中,是按照几千个亚种姓在运作,大致上就是根据地域,等级,从事的行业,财产状况,肤色情况……分成了无数个互不往来的群体。

    每一个群体都安贫乐道,绝不逾越规矩。因为一旦逾越了,会遭到所有人的反对,哪怕是父母兄弟,也会顷刻翻脸,绝不留情。

    为了让每一个群体都能接受这一套规矩,天竺人发展出了极为庞大严密的体系。

    朱熹够能说了吧?

    但是对不起了,天竺婆罗门的论述能力,秒杀朱熹一万倍!

    难怪那些和尚们舌绽莲花,妙语连珠,敢情根子在这里!

    朱熹在自惭形秽之余,也渐渐明白过来,佛门和天竺的婆罗门教还是不同的。比如佛门就有众生平等的主张……毫无疑问,是对种姓的修正。

    但是佛门的因果轮回,出家修行,还有各种讲经说法……归根到底,还是来自天竺。

    接受了这玩意,不修今生修来生,修来修去,那只有一个结果,就是变得和天竺人差不多……逆来顺受,不思进取,浑浑噩噩……而且还有个要命的情况,等级制度的存在,让每一个底层人都认命了,接受了生下了就低人一等的设定。

    既然比别人低等,卑贱,那还要脸干什么?

    天竺的穷苦人不但不想着改变命运,甚至也不想体面,懒惰,奸猾,无赖,可气又可悲,烂泥扶不上墙……尽管朱熹知道老百姓蠢一点,上面的人会舒服很多。

    可是一旦蠢到了天竺人的程度,那就让人无语了。

    跟这么一群人打交道,会疯掉的!

    朱熹在见识了天竺的情况之后,他对赵桓的忠诚直接提高了一倍不止。

    他还写了一堆文章,主旨就是反对佛家的轮回报应之说……朱熹认为,轮回本就是虚无缥缈的,主张轮回的本质是让人心存敬畏,而不是为了来世付出什么代价……至于报应,那就更胡扯了。

    比如金人南下,几时见到报应了?

    不还是要靠大宋军民,奋起反抗,靠着将士前赴后继,以数十万的牺牲,才换来燕云光复!

    说到底,所谓的报应,还是人力,不是神力!

    一个人作恶太多,下场悲惨,那也是周围的人识破了他的面目,并非是神明之力……

    朱熹的这一番主张,连赵桓都频频点头,颇为赞赏。

    思想进步是不可能一蹴而就的,人的觉悟也没法一下子提高到全新的程度……朱熹能认识到这一步,已经距离人民史观不远了。

    天竺就像是一面镜子,能照出的东西实在是太多了。

    与其想着从天竺抢到多少东西,榨取多少财富,倒不如就这么留着他们,让他们沉溺在婆罗门编织的美梦里,永远睡下去。时刻提醒着其他人,万万不能走到他们这一步!

    朱熹境界提升了一大截,文章也随着往来的船舶,送回了大宋,引起了轩然大波。

    毕竟朱熹笔下的天竺,和玄奘法师描绘的,差别也太大了。

    一定有一个人在撒谎!

    必须是朱熹!

    可问题是朱熹是跟着官家走的,难道官家也会撒谎?

    显然这是不可能的,那天竺到底是怎么回事?

    不少地方出现了天竺热,甚至有许多僧人,干脆登上了船只,要亲眼瞧瞧,有没有传说中的极乐世界……

    民间乱七八糟的,而朝中诸公却是义愤填膺,已经气得不行。

    赵桓舜巡江南,大家都认了。

    可这位官家随随便便就出海了,却是大家伙始料未及。

    赵桓也给政事堂下旨,可问题是官家走了,是一道旨意能解决的嘛?

    那么多事情,关乎官家生死,一个官家能随便走吗?

    更要命的是不只是赵桓,也太子赵谌也不在。

    千般事情,万般重担,都压在了首相陈康伯的身上。

    这可真不是能开玩笑的。

    万一陈康伯存了篡位的心,是不是能夺了赵家的天下,自立为帝啊?

    “老夫要是有心谋大逆,就让天雷亟了!”

    陈康伯自然不会有篡位的心思,而且他也知道大宋江山的根基牢固着,根本不会出什么问题……可话虽如此说,就怕有想不开的,非要作死,那就麻烦了。

    因此陈康伯小心翼翼,不敢有半点懈怠,说句过分的话,晚上睡觉都要睁着一只眼睛,简直是文官版的张飞了。

    可即便小心如此,也出事了。

    皇三子赵训突然前往康国。

    放在平时,就是去玩玩,能有什么?

    可现在哪成啊?

    康国什么地方?

    那里不光聚集了许多顶级豪门,就连完颜撒离喝这种降将都在,蒙古贵胄,倭国的平氏和源氏,还有大理的段氏……万一这帮乱七八糟的人,跟皇三子搅在一起,借着官家和太子都不在的时候,闹出一点动静来,该怎么收拾?

    要了命了!

    陈康伯立刻派人,把两位国舅请来,斟酌了片刻,又把驸马岳云叫来。

    必要的时候,只能让岳云抓人了。

    老首相焦头烂额,简直想把赵桓揪过来,狠狠揍一顿。老夫一届文人,你就拿这个考验我?

    正在这时候,一个年轻人随着岳云一起来了。

    韩彦直!

    “末将拜见相国!”

    陈康伯看了他一眼,勉强挤出一个笑容,“原来是你,可惜啊,你爹不在京城,不然我还多一个帮手。”

    韩彦直抬头,微微一笑,“相国怎知家父不在?”

    陈康伯愣了半晌,猛然站起,厉声道:“快,快带我去见韩大王!”

    大宋诸将当中,能定国安邦者,不过寥寥数人。

    吴玠去后,首推岳飞,奈何岳飞又领兵在外,那就只剩下一个韩世忠了,就连曲端都差着道行。

    “相国不必忧心,待到明日,咱统兵入城,在百姓面前亮亮相就是了。”韩世忠拄着拐杖,笑容可掬道。

    虎虽老,威犹在。

    陈康伯的心一下子放到了肚子里……