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第六百三十九章 三思三思再三思

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    事实证明,即便两世为人,有些东西一旦深深烙进骨烙,便是长时间遗忘,但一旦突然触及,身体还是会下意识做出反应。

    陆四便是如此。

    “小平头”和“报告政府”让他几乎不能自持,虽然不致于立时蹲下,但身子还是瞬间变得僵硬。

    同时,面泛异样。

    这让身边的侄子和侄孙都是微愕,不明白老爷(四爷爷)这是昨的了。

    “你是何人,有何冤枉?”

    有那么十几个呼吸后,陆四才反应过来,不过不知跪在自己面前喊冤的老平头是哪个,那孙之獬又是哪个。

    同时也寻思哪个家伙搞出来的“报告政府”,简直就是娘希匹,瞎胡闹,愣是把他这个大顺中央政府的最高首脑弄得一愣一愣的,差点没把持住。

    要不是李自成把朝廷弄成了政府,陆四肯定要下令全城戒严,把那个首作俑者抓出来问问哪年改革开放,哪年扫的黑除的恶,然后斩草除根,免得大顺被宵小颠覆。

    因为,陆四不敢保证那位同行是不是精神猪尾巴啊。

    凡事嘛,不怕一万,就怕万一。

    当下之中国,只能允许淮扬老陆家的祖坟冒青烟,绝不允许其他人家百鸟朝坟。

    这是原则问题。

    “报告政府,我是孙之獬,冤枉啊,我不是汉奸...”

    孙之獬同样也不知道面前这被顺军众多甲士簇拥的年轻人是哪个,看着倒是面善可亲,因此便如抓了稻草般竭尽喊冤。

    “你就是孙之獬?”

    陆四面容再次泛出异样。

    脑中浮出一段话来,是谓:“中原之民,无不人人思挺螳臂,拒蛙斗,处处蜂起,江南千万生灵,尽膏草野,皆之獬一言激之也。原其心,止起于贪慕富贵,一念无耻,遂酿荼毒无穷之祸。”

    剃发易服,致死千万汉人,致使华夏沉沦,脊梁不在,奴性入骨,当真是毒害汉人三百年的恶政。

    陆四前世汉人有一习俗,即正月不理发,这是当时汉人对剃发的无声反抗,在某些地区演变为正月理发会死舅舅,甚至娃娃留着小辫子等舅舅出红包来剪,不知是后人的无知,还是前人的悲哀。

    不过严格说起来,剃发易服的始作俑者是满洲,而非孙之獬。

    一来满洲在关外已经迫令汉官汉兵汉民尽数剃发易服;二来多尔衮率军入北京的第二天就传谕“投诚官吏军民皆着剃发,衣冠悉遵本朝制度”。

    此后因京畿百姓反抗剃发激烈,多尔衮不得不暂停剃发,但随着清廷对北方统治的稳固,又下了江南,多尔衮方继续强行推行剃发易服。

    故而,孙之獬真不是首倡剔发易服者,陆四这人于客观事实还是承认的。

    然而这个小丑那句“陛下平定中国,万事鼎新,而衣冠束发之制,独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国从陛下也”却比剃发恶上一万遍!

    这句话,让满洲上层意识到只有把汉人变成满人,改变他们的文化、篡改他们的历史、毁灭他们的习俗、让汉人从身体到精神上彻底满洲化,才能让真正的满洲在中国扎根,从而彻底征服这个人口比他们多出几百上千倍的民族。

    性质之恶劣,对后世中国之敌人的影响之大,让陆四都不想听孙之獬再说一句,当场就挥手说了一句:“此人头上既然没毛,便给他人工植发。”

    人工植发?

    广远同义良都愣住,那押解的营官胡大柱也是呆住,因为他们都不懂啥叫人工植发。

    “此人给鞑子上书剃发,要咱们汉人都把头发剃了,变成跟他们满洲人一样的老鼠尾巴,那咱们就反其道行之,给他全身上下遍插毛发。”

    陆四解释了一下什么叫人工植发,他这位大顺第三代闯王别的本事有,专业治秃方面也是有经验的。

    “老爷,用什么给这狗汉奸植?”

    广远懂是懂,可技术上却犯难。

    “去找两头猪来,刮下猪毛,”

    陆四朝那已经瘫软的孙之獬一指,“在这家伙身上割上几千刀,把猪毛一根根的给我插进去。”

    行营参军贾汉复过来禀事的时候,便看到一个脑袋光秃的家伙正被一帮军士按着在身上用小刀开口,然后边上放了两大筐猪毛,一边开口一边将猪毛往小口子里塞。

    闯王他侄孙还找了针线,只要口子猪毛插满,就立即拿针连皮带肉穿过,一一缝合。

    贾汉复看的头大肉麻,实是不知发生了什么事。

    “胶侯有事?”

    陆四兴致很高,看的津津有味。他这人,不怕落下什么凶名恶名,正所谓哪个太祖不杀人。

    况且,他并没有杀孙之獬,只是替这家伙人工植发而矣。

    孙之獬疼得都说不出话来,浑身被扒得精光,到处都是血,好在伤口开的不深。

    疼是疼,真不要命。

    “闯王,高杰报称...”

    贾汉复将高杰的奏报递上,陆四接过看了一眼,是高杰打的耿仲明小报告,说这位前满洲的怀顺王俘获了两白旗鞑兵118人,但一没有下令处死这些鞑兵,二也没有上报,同从前收留逃人一样俱留在军中。

    陆四合上奏本,微微沉吟,道:“传话给耿仲明。”

    贾汉复忙凝神倾听。

    “自古,降者抚之以示恩,抗者杀之以示惩。如此,则人皆感恩畏死求生而来归矣,然今闻尔将阵获之人抚而不杀,此事甚不合理。究何原因,报上于我知。”

    贾汉复记下之后,当场将闯王所言重复一遍,确认无误即命人记录以行营专用帖本书写快马送往耿仲明部。

    后贾汉复又道第六镇现奉命往滦州挺进,将与先期进驻的第二镇、自山海关方向的第六镇李成栋部、李延宗部合围滦州。

    “滦州为满洲两黄、两红聚集之地,披甲之兵不足五千,其余近二十万众,现退不可入北京,出不可至关外,俨然绝地,职以为可使人劝降。”

    陆四认为可以,复道:“带话于满洲哲哲、布木布泰并代善、济尔哈朗等,尔等被围城中,无所逃避,止因爱新觉罗一族作恶,遂致无罪众人同陷死地。今大军围城,筑墙掘濠,使城内人不能逸出,尔等一不能战,二不能逃,三不能食,一昧顽抗,激我凶气,必用红夷火炮攻破,届时城中人等尽行诛戮,实为可惜。若能归降,福临不失一安乐公,太后不失锦衣玉食,以下诸王贝勒性命亦可保全,岂不美哉?”

    说完,那边孙之獬又惨嚎一句,却是脑袋上开始被开口,胸前已是密布猪毛。

    陆四厌恶,又道:“华夏衣冠自古定制,便是胡元亦不得改。满洲若举族归降,今中外一家,君犹父也,民犹子也;父子一体,岂可违异?当衣冠尽遵我国制度,若不蓄发,终属二心。有头无辫,有辫无头,三思,三思,再三思。”