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第一百七十一章 黄蜂

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    姜祁和胖子打着手电在黑暗中摸索,也不知走了多少米,只见前方出现两扇大门,门上还挂着铜锁,胖子提着冷钢刀,费了九牛二虎之力也没有斩落大锁,而姜祁在一旁笑眯眯地看着他使力气,然后等他累得几乎虚脱的时候才上前去,从包里掏出了百事和合钥匙出来,轻轻一捅,这大锁就打开了。

    姜祁暗暗把胖子的神情记在心里,这个表情他可以笑一年。等捅开了大锁,两人一齐用力顶开石门,然而就在大门开启的同时,他们忽然感到迎面吹来了一阵迅疾的风,胖子大叫一声卧倒,就拉着姜祁向前扑去,果然一阵乱箭轰然而至。

    他们看那箭镞,从地砖上擦过去,发出嗡嗡的声音,有一支箭差一点就射中了姜祁,如果他背上没有背包的话。两人等到耳朵再听不到声音的时候才小心翼翼站起来,看见眼前地面上的乱箭,简直不明所以,因为这箭射的好像孩童游戏一样,没有力度,也没有准头,不知道发这么一些箭出来,想要干什么。

    两人闪身入内,胖子进去之后一抬头忽然大吼一声不妙,急忙拉着姜祁又窜出了门外,姜祁被他扯得一趔趄,几乎摔倒,就在这时,耳边忽然听到一声巨响,灰尘乱舞,漆黑的斗室内稀疏的烟雾飘荡,居然是整个屋顶塌下来了。

    硕大的砖石砸落在地上,因为他们躲避地及时,只有一些碎渣从他们胳膊上划过,然而在砖顶落下的同时,他们身后也传来了轰隆隆的声音,他们扭头一看,却见甬道中滚来一尊千斤石碾,业已逼近他们,将地面上的乱箭碾得粉碎。

    真可谓千钧一发间不容发了,姜祁和胖子两人只能奋力向前一扑,终于跃进了大门之内,而那巨大的石磙随机撞在了石门之上,震的四壁皆颤,他们回头一看,不由得慌张起来,因为这东西算是把来路彻底阻断了。

    见已无回头之路,两人便只能向前走去,他们所在的这方室内部也是狭窄低矮,只比普通民房的面积稍大一些。走进去像是走入了一间密室一样,而屋顶上方的一堵墙落下来了之后,剥离出一层灰白色的墙体,他们架了人墙上去,姜祁摸到这一堵墙看起来厚重,其实却有夹层,不由得大喜。

    两人顾不上再多想什么,将头顶这顶墓墙用撬棍顶得翻转开来,砖石扑簌落下来,砸到了胖子的脚面,不过这家伙皮糙肉厚,居然也不觉得疼痛。两人爬上去,发现身处在一个巨石砌成的大殿内,而让他们一眼看到的,是殿中九个巨大无比的鼎。

    这九只横亘在殿中央的大鼎,形态各异,有三足鼎也有四足鼎,纹理制式各异,有的折沿宽缘,直壁深腹平底,有的鼎为直耳半球腹兽蹄形,但是每一只都庄重有力,纹路纷繁复杂,敲之有金石之音,胖子仔细听了一会儿,说这鼎不单单是青铜浇铸成的,里面绝对还有其他材质,而且这东西明显可以看出被水腐蚀的痕迹,因此推断它在水中贮藏过一段时期,所以上面的金文和鼎身雕刻着一圈圈花纹有些不太能看清。

    胖子趴在大鼎上辨认密密麻麻的铭文,很奇怪的是,这鼎除了文字,还有古怪的符号,大圈圈套小圈圈,不知是什么图形。姜祁弯着腰看了一会,什么也没发现。不过他攀着鼎耳爬到鼎的口沿上,却看到这大鼎之中,居然盛满了清水。

    姜祁觉得怪异,让胖子来看,胖子看了之后更是激动,终于道:“你知道这是什么鼎吗——这可能就是大禹铸造的九鼎啊!”

    当年大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统,直到商汤逐走夏桀后,将九鼎迁至其都。盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。周武王灭商后,曾公开展示九鼎。周成王即位后,周公旦营造雒邑,将九鼎迁至该城,依武王之愿定鼎雒邑,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在太庙之中。

    直到秦灭周之后,鼎的下落就成了谜,有说秦从雒邑掠九鼎入秦,秦亡之后不知所踪,然而也有说秦根本没有得到鼎,“周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见”,说早在宋国灭亡的时候,鼎就“沉沦”了。

    然而还有一个说法,胖子道:“《汉书》中说,说是在周显王四十二年,即公元前327年,九鼎沉没在泗水之下。后来秦始皇南巡之时,派了几千人在泗水中进行打捞,然而江水滔滔,无从觅处,只得徒劳而返。”

    姜祁嗯了一声,不明所以:“泗水怎么了?”

    胖子就道:“在黄河夺泗和元明清三代开挖南北大运河之前,沂、沭、汴、濉等河流均以泗河为干流而注入淮河。”

    泗河发源于今山东省泗水县东部山区,古泗河原为淮河下游主要支流之一,在鲁桥镇以南循今京杭运河至南阳镇,穿南阳湖而南,经今昭阳湖西,江苏省沛县东,又南至今徐州市东,东南经今泗阳县至今淮阴县码头镇(即古淮阴县)北入淮河。1128~1855年黄河夺淮入海期间,今徐州市以下河道被黄河侵夺。黄河北徙后才失去入淮的流路。

    姜祁忽然福至心灵:“你的意思是,九鼎沉入泗水中,被泗水带入了淮河,而这座宫殿之所以在这里定基,是因为在这里挖出了九鼎。”

    正说着,姜祁的背包忽然翻腾起来,他解开拉链,放出了两只看上去兴奋异常的黄金鸟。这两只鸟儿一出来就迫不及待地飞向九鼎,站在鼎沿上叽叽喳喳地叫得欢快。

    胖子见到这鸟儿不由得大为惊讶,看了一会儿觉得像是葱岭王陵中的黄金鸟,姜祁就把前因后果大致说了一遍,并道:“这一对鸟儿,天生能辨阴阳,难道这鼎,还要分阴阳吗?”

    胖子罕见地沉默了一会儿,两只眼睛忽上忽下不知道在想什么,良久才道:“禹铸九鼎,五者以应阳法,四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎,以雄金为阳鼎。鼎中常满,以占气象之休否。”

    具体来说就是,金属类亦有雌雄之分,大禹用雄金铸成五个阳鼎,用雌金铸成四个阴鼎。五应阳法,四象阴数,至于九鼎之中何鼎属阳,何鼎属阴,并没有相关记载,但是姜祁看到这鸟儿落下的位置就知道了。

    而所谓的“以占气象之休否”就是测国运之兴衰,因为当年大禹铸鼎,并不承认自己是集权九州,而是说“皆尝亨鬺上帝鬼神”,是用来祭祀神明的。神明有没有显灵,据说是有,因为夏桀之世,鼎中之水忽然沸腾了。而周朝末年,九鼎又震动了一次,是灭亡之兆。

    胖子还在仔细看着这鼎,连声称赞这是中华绝无仅有的神器,说这鼎身上除了铭文,还有黄帝乘龙画像,还有大禹治水的图像,以龙凤玉饰和祥云纹为底饰,鼎上还有纽,为双凤耸立,两侧以双龙为扉棱,看着就觉得沧桑古旧,有天人合一的意蕴。

    姜祁思索了半天,他其实听到了大殿墙壁后面的水涛声,但是刚才试着用铁铲铲了几下,根本铲不进去分毫。

    因为这是巨石建造的大殿。

    所以他觉得,这九鼎上有通往核心之处的关窍,而这九鼎即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎内部全都盈满了清澈的水,所以他取出包里的水杯出来,从每一个鼎里舀了一杯子水出来,泼洒在了他们面前这堵巨大的石墙上。