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金庸武学里,什么样的武学可以瞬间改变一个人的命运呢?
【九阴】、【九阳】、【神照经】、【侠客行】、【易筋经】、【吸星大法】……
简直太多了,几乎任何一本神功绝技,都足以让人在极短的时间内成为藐视天下的高手……
但即便是神功绝技,也有高下之分,而其中让人成长最快的,无疑是天字号第一的作弊器——【北冥神功】。
叶清玄第一时间,便在一片红中带紫的功法中,找到了金色的【北冥神功】。
其实在【北冥神功】之上,还有一门红级上品的【吸星大法】可供选择,可惜这门功法没办法解决异种真气的问题,就算学了也是多了一个定时炸弹,随时都可能死于非命,而解决方案,要么是兑换【易筋经】,要么是重修【北冥神功】,这两种路线各有难度,也颇为曲折,不如直接舍弃。
当然这红级功法当中还有什么【先天功】、【一阳指】、【蛤蟆功】、【神照经】、【神足经】、【yu女素心剑法】等等高级武学,但无论其中哪一种,都不是短时间内便能让叶清玄存活率上升的手段,果断被叶清玄放弃。
更何况,这些武学尽管都堪称绝世,但在【北冥神功】跟前,根本不存在可比性。
跟预料的一样,【北冥神功】果然是金级武学,而且跟【龙象般若功】相同,也是金级下品的功法,金光灿灿,耀人眼目。
【北冥神功】共有三十六图,在红级武学的区域内,便有二十幅图,分别是“十二正经”和“奇经八脉”的行功路线图。
只是叶清玄没有想到,【北冥神功】这么多功法俱都集中在了红级武学页面里,而不像【龙象般若功】,在青级武学的范围内便能找到。之前还以为【北冥神功】是完整的一体,而没有被拆分呢……
想想也是如此,【龙象般若功】功法是由浅入深,由易入难,一层一层递增的功法,所以其前期功法出现在青级武学当中,并不让人意外;而【北冥神功】不同,三十六图中,凡是吸取内力的法门,基本上没有什么上下高低之分,只是各自的行功路线互不相同,所以功法图并没有出现在更低级别的武学当中,而每一幅图的最低评价都是红级武学的范畴。
当年段誉也只是学会了三十六幅图画中的“手太阴肺经”和“任脉”两幅图,其中拇指的“少商穴”和两乳间的“膻中穴”,尤为要中之要,一取,一贮,相得益彰,由此便获得了震古铄今,并世无二的内力,足可见其功法之神妙。
面对【北冥神功】叶清玄还怎么淡定?
必须要兑换啊,打死都要得到它——
正准备兑换之时,叶清玄眼前呼地一闪,在【北冥神功】后边注释着一句话:“本门内功,适与各家各派之内功逆其道而行,是以凡曾修习内功之人,务须尽忘已学,专心修习新功,若有丝毫混杂岔乱,则两功互冲,立时颠狂呕血,诸脉俱废,最是凶险不过。”
我去啊——
修炼【北冥神功】还要忘记其他功法啊?那我的【小无相功】岂不是白学了?我……
唉?等会——
“本门内功”?这“本门”二字,到底是指其师门逍遥派呢?还是特指的【北冥神功】这一门功法呢?
“与其他各家各派内功心法逆其道而行”,这“各家各派”当中,包不包括同属逍遥派的【小无相功】呢?
叶清玄思前想后、大胆假设:学习【北冥神功】,并不需要废掉之前的武功,而只要以后不再与【北冥神功】同时修炼别的内功心法就行,也就是说,不用废掉【小无相功】。
因为在这句警告中说的是“务须尽忘已学”,而不是“务须尽废已学”;后面更明白无误的说明,“曾修习内功之人,应专心修习新功”,这也说明,以前即便是学过其他内功,也可以修炼【北冥神功】,并没有特别指出,必须先废掉以前的内功,重新从头学起。
而且,凭着叶清玄对【小无相功】的熟悉,自然知道【小无相功】大成之时,不仅是真气运行速度快,更可以让真气在体内自由运行,可顺可逆,操控由心,随心所欲。而这也正是【小无相功】精微渊深、无迹可寻的特点。
所以说,从真气的运行路线上认为【北冥神功】跟【小无相功】有冲突,这个推断的可能性不大。
叶清玄虽有此猜测,但不敢肯定,难以抉择,只好继续往下看……
“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门……”
这里提的又是“逍遥派”而不是【北冥神功】,叶清玄对自己的猜测无疑又增添了许多信心。
如果习练了【小无相功】还可以学习【北冥神功】的话,那【小无相功】和【北冥神功】是否可以同时存在呢?
可能有限制,但这个推论也是有可能的。
这里叶清玄想到了三个人证。
首先,是逍遥子。可以肯定的是,这两门武学,都是出自逍遥门祖师逍遥子一个人身上的,就算不是同时修炼,但也一定修炼过。
其次,是无崖子。在原著当中,无崖子也是同时身居【北冥神功】和【小无相功】两门绝学的。前者得自师承,后者是李秋水传授。当然,他也把【北冥神功】传给了李秋水。
再次,就是虚竹。他更是同时具有无崖子的【北冥真气】、李秋水的【小无相功】还有天山童姥的【天长地久长春不老功】,三种逍遥派的内功合一,存于体内,也没见虚竹有什么不良反应,更没有自己把自己弄死。后来虚竹的主修功法便是【小无相功】,体内的【北冥真气】也没说发生什么异常。
这说明,同源自逍遥派祖师逍遥子的三门绝学【北冥神功】、【小无相功】和【天长地久长春不老功】,是有极大可能可以三功共存的。
而还有一种可能的是:【北冥神功】天生便具有极强大的兼容性,拥有了【北冥神功】不但可以修炼【小无相功】和【天长地久长春不老功】这些逍遥派的武功,更是可以修炼其他各门各派的内功。
这个推测虽然看起来跟之前那句警告有些相悖,但极有可能那句警告只是告诉人们在运用【北冥神功】之时,不可以运转其他功法,以免冲突,毁坏经脉。但不运转【北冥神功】之时,完全可能运转别的功法。
之所以得出这个结论,理由是书中描述过,当年段誉在万劫谷中得了五个高手的内力之后,真气失了导引,最后在天龙寺中,其伯父保定帝又传授给了段誉大理段家的内功心法,这才将四处乱窜的真气归入了五脏六腑之中,摆脱了走火入魔的危机。
这是在有了【北冥神功】之后,最明显的一次修炼别派内功的案例,也没见便见段誉“颠狂呕血”、“诸脉俱废”,更何况那【六脉神剑】中的一式——右手拇指“少商剑”,更是跟【北冥神功】吸人内力的法门对着干的,一顺一逆,但也没见段誉因此自己把自己给弄死……
所以叶清玄此时猜测,【北冥神功】修炼之后,不是不能修炼其他门派内功,而只是不能同时修炼而已。
也可以说,叶清玄身上的【小无相功】绝对可以与【北冥神功】共存。
金庸先生的原著中,本身漏洞一堆,好多东西难以自圆其说。
叶清玄觉得自己也不必妄自推测,只要知道无崖子、虚竹还有段誉,都活得好好的,没因练了不同内功就挂掉,自己就不用担心【北冥神功】和【小无相功】互相冲突的问题。
前面有了段誉这盏指路明灯在那,叶清玄自然也是想选择“手太阴肺经”和“任脉”这两幅图画来修炼,这两条经脉乃是北冥神功根基,从大拇指“少商穴”吸取敌人内功,再储存到“膻中穴”,此法门唯逍遥派正宗【北冥神功】能之。“人食水谷,不过一日,尽泄诸外。我取人内力,则取一分,贮一分,不泄无尽,愈积愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”
不过自己只有一个红级武学的挑选机会,到底选这两幅图中的哪一幅呢?
这可真是难事……
一个吸取,一个储存……到底应选哪一个呢?
如果选择“手太阴肺经”,光能吸取而不能储存,那吸来的真气又有何用,虽然可以暂时储存在云门诸穴,但毕竟不能回归“膻中穴”,时刻会出现段誉真气乱窜的现象的,也就是走火入魔。
而且根据注释中解释,【北冥神功】吸过来的真气并不能直接转化为【北冥真气】,只有学会了储存真气的法门,才能将这些真气在膻中穴内转化为【北冥真气】,否则异种真气存于体内,就会出现【吸星大法】一样的瑕疵了,要知道,那【吸星大法】本就是根据【北冥神功】的残篇得来。
这也是为什么当年无崖子遇到虚竹之后,必须把他体内的少林内功化掉,而不是吸进体内再反哺给虚竹的原因,其关键就在于此,目的不外乎就是节省时间。RS