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心境不稳，是的，永毅然的心境不稳了，无法保持平和的状态，这还真的是不能够容忍啊！容忍不下的。
心境是需要稳定下来的，不能够紊乱，紊乱了就不能够在修炼之途上取得成绩了，那是极为不好的事情，是任何人都忍受不了的。
稳定心境是一大修炼要素，心境不稳，那你就啥都别说了，就算是说了也是白说，任何用处都没有，还不如不说的好，正所谓沉默是金，沉默能够最大程度上的保持心境的平和。
永毅然现在需要一定时间的沉默，也就是安静，不需要别人来打扰他，这样他就可以自己好好想一想自身的现状了，既可以回顾以前的经历，又可以规划往后的大体决策，甚为好之。
心境要稳固不是一件简单的事情，不能够随随便便，草草了事，那样是对自己不负责任。
若是心境稳固了下来，那就是什么幻术阵法之类的对自己都起不到作用了，因为心境稳固，不会轻易被动摇，这是很好的。
这就是那些人不会受到幻阵影响的原因，明晓本心，知道自己应该去做的，和不该去做的，这样就是大彻大悟，明悟了自身，虽不是超脱了天地，但说实在的也是极为不弱了。
纵观历史，曾有无数人士看透了自身，但是他们没有增长实力，那是为什么？不过只是他们看的还不透彻而已，若是看透彻了，那自然就会增长实力了，这就是理所应当的事情。
佛道中人一般都是看透了自身的，虽然看透自身的程度各有不同，可好歹也算是看透了自身啊！即使程度有高低之分，但那又怎么样？难道会有什么差别存在吗？
退一万步来说，即使是有差别存在，但是和道教，魔教这些人士差别就是根本性质上的不同了。
佛魔道三派各成一个体系，佛教最讲究心境的稳固，道教则是将其看成是一把双刃剑，魔教对于心境则是不太在乎的，三者各有所见解也。
似乎说得有点远了，话题继续回归到永毅然的身上吧！
正所谓心境不稳的时候就应该去吃斋念佛，正好稳固一下心境，何乐而不为之呢？
说起吃斋念佛，在历史上还真有人靠着吃斋念佛成为了神仙，这可是真事，不说假。
历来的住持方丈十有八九到了晚年都受到了神佛的接引，而后虽然不能知晓其下场，但想来也应该是极为好的，绝对不会是什么糟糕的下场。
现在的神佛有很多都是以前的住持方丈等等，虽然有很多是打杂的神仙，不过好歹也是神仙啊！又怎么可以小看呢？是不能小看的。
想想托塔天王李靖，他是经历过封神一战，名声在外的天庭执法大神，掌管天庭生杀大权，他原先是商朝纣王的一员朝廷大将，可惜纣王昏庸无道，为了狐狸精苏妲己苦害了天下，当真不是一代贤明的君主，先皇所攻打下来的江山，即万世基业都是被他给败坏了，若是当时商朝先祖泉下有知，恐怕会被他气得活过来给他两大嘴巴子。
这关李靖什么事情呢？也许有人会说，这根本不关李靖的事，但这话说错了，而且还错得很离谱。
因为李靖是临阵倒戈，致使商朝灭亡的一大要因，当然商朝并非是众望所归，当然逃脱不了衰败的命运。
然而这些事情现在说出来又能够起到什么作用呢？作用可大着哩！永毅然要稳固心境还得参考回想一下前人的典故，如此之下自己就是能够观察优点了，然后就可以借鉴一二。
前人当中有很多贤人，虽然也有很多的恶人，但是真正遗臭万年的恶人是没有多少的，说实在的，能够遗臭万年，这也是一种本事了，只不过最多会让人瞧不起你。
永毅然感到了一阵阵困意，索性就闭上了双眼，睡去了。
这就是真性情，想睡就睡，何其潇洒快活，岂不美妙哉！
历来的波动剑豪虽说不全都是真性情，但是真性情的波动剑豪是很多的，在总量中占绝大多数，是多数派。
真性情在有的时候会成为交到朋友的好性格，很多人都喜欢真性情之人，就连做坏事，真性情的人也会说出自己做坏事的原因，让人了解，之后才能心安理得的做坏事。
如此种种都是说明了真性情之人的优点，而且描述得极为恰当，很具有真实性。
只不过真性情在某些时候却是会为自己带来坏事，这是不容置疑的。比如被人问话的时候，很容易会说出什么不该说的话语来，这就不好了。
心境稳固需要很多心理因素的存在，或者是外在事物的依靠，这些都能够帮助心境稳定下来，使不可或缺的东西。
永毅然这次稳固心境需要的时间不少，但是只需要一天以内的时间，不会需要什么多余的时间，毕竟他节约时间的意识还是很强的。
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