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第72章 守灵与秋收

作者:不明所以的白马非马返回目录加入书签推荐本书
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    在刘瑁凭借先登军拿下了雒城,杀死了刘璋,和张鲁告别后,随即率领众人连夜赶回成都。

    毕竟刘焉尚未下葬,一应仪式都未办结。刘瑁作为继任州牧,刘焉存世的唯一子嗣,有责任,更有义务为父亲守灵。

    州牧府,祭堂。

    此时的刘瑁正跪在刘焉的牌位前和刘焉说着贴己话,由于刘瑁与刘璋的争斗,刘焉的尸体根本无法保留那么久。

    而龙门山上风景秀丽,再加上刘瑁对龙门书院有意的扶持,更是成为了一处风水宝地。

    于是在经过刘瑁同意后,先将尸首埋在了龙门山之中,并在龙门山上为刘焉搭建陵寝,毕竟刘焉既是皇亲国戚,又是一州之牧,地位非同一般。

    因此刘瑁在龙门山中专门开辟出了一片墓区,将刘焉葬于此地,享万世香火。

    而州牧府内,暂时只设置灵堂和牌位,以供众人守灵、祭拜。

    而此时的刘瑁就正在与自己的父亲说着什么……

    “爹啊,估计你怎么也想不到居然死在季玉手中,您可是一手开启州牧时代的牛人哇,历史书中都有您的痕迹,很厉害的!”

    ……

    “爹……季玉自杀了,儿子无能,保不住他,但归根结底,是赵韪和庞羲两个混蛋忘恩负义,挑拨离间,若不是他们,我与季玉怎会争斗?”

    “爹,现在赵韪和庞羲逃到绵竹了,我为您守灵后,便去绵竹抓他们,到时候用他们来祭奠您!”

    “对了,爹,关于这么多年没生孩子是我一直在练习张鲁给我的心法和房中术,都给练掉了,后面应该很快会有结果,这一点您也放心!”

    “爹啊,最后再告诉你一个秘密,您儿子我啊,是穿越过来的,按照原来的历史进程,季玉会继任州牧,然后益州被刘备所得,儿的媳妇也会被死老刘封为皇后,但刘备终究还是未能争得天下……”

    “我这些年苦思冥想,也找不到能和平解决掉世家大族的办法,曹操在未来试过,魏国被司马家灭了,晋国也试过,结果八王之乱,但这些事,总要有人做,只有多给我一些时间,总能做到……”

    “现在啊,等儿正式接掌益州,可能就是兵出关中,仿高祖故事的时候了,到时候爹你的在天之灵可要保佑儿子,我大汉到底能不能第三次崛起,可就看儿子了……他刘备做不到的事,我来做。”

    “爹,叔圭想你了……好想好想……”

    ……

    刘瑁在回返成都后,在刘焉的灵堂守灵三天,同时允许各地前来吊唁,北益南益的诸多太守或亲自前来,或遣人前来,都向刘焉表示了敬意……

    兴平元年,九月二十日,乃黄道吉日,刘瑁率益州众文武齐聚于龙门山之上,正式为刘焉下葬。

    由于刘焉与董扶关系最好,而董扶又深通谶纬之术,故此次丧葬便由董扶主持,但是此次祭文却是由刘瑁所写,虽不似古文,内中却有刘瑁对父亲的深深思念:

    “呜呼哀哉,刘公讳焉,英魂已逝,独留吾辈,缅怀其德,追思其功。公之为人,忠诚正直,智勇双全,实乃一代之杰,令人敬仰。

    公昔为雒阳令、冀州刺史、益州牧,治理有方,百姓安居,商贾乐业。公之英明,可识破奸佞,可斩除豪强,可为民请命,功在社稷,利在千秋。公之仁厚,扶危济困,赈灾恤民,恩泽四海。

    公之生平,历经风霜,矢志不渝,为天下苍生,鞠躬尽瘁,死而后已。今公已逝,益州失其明主,百姓失其良牧,天下失其英豪。我等后辈,当以公为楷模,继承遗志,继续前行。

    今以酒肴果品,敬献公之灵前,愿公在天之灵,得以安息。愿公之英灵,永垂不朽,福泽后世,永享祭祀。

    尚飨!”

    随着董扶的话语,一袭白衣的刘瑁缓缓抱着刘焉的牌位来到了坟前,只见他将牌位置于亭中,躬身下跪,而后便听到了刘瑁那强行压抑的哭泣之声……

    随着刘瑁的哭泣,整个灵堂瞬间化为了眼泪的海洋,所有官员无不痛哭,无不激愤,无不为刘焉惋惜……

    “州牧啊……你怎么就这么走了……你走了我们该如何是好啊……”

    “大人……少爷已经为您报仇了,请您安息!”

    “赵韪、庞羲尚在,但请州牧相信孤公子,定将那两人抓回来击败您的在天之灵!”

    “州牧啊……”

    “大人啊……”

    “刘公啊……”

    刘瑁缓缓抬起头来,认真道:“请父亲放心,我大汉绝不会就此结束!我一定不会让您失望的!汉室,当兴!”

    ……

    数日后,刘瑁遣赵云、张任携一万士卒先行前往绵竹准备讨伐赵韪与庞羲两人,原本他准备亲自前去,但秋收在即,田丰强烈要求他在参加完秋收的仪式后再去。

    原来,在东汉时期,秋收不仅是一次物质的丰收,更是一次精神的盛宴。

    各州各郡为了表达对大自然的敬畏与感激,会举行一系列庄重而神圣的仪式。

    成都城外,秋收祭坛。

    刘瑁跪于祭坛之上,正在一脸虔诚的念着秋收的祭文:

    “维此金秋之际,稻谷垂实,果实累累,丰收在望,百姓欢庆。感念天地之恩,敬奉神灵之德,特设秋收祭典,以表感激之情。

    自古农耕,乃民生之本。春耕夏耘,秋收冬藏,四时更替,周而复始。

    今逢秋收之季,稻谷金黄,硕果满枝,实乃天地之赐,神灵之佑。故我辈当怀敬畏之心,行感恩之礼,以祭天地,以谢神灵。

    忆往昔,祖先勤劳,开垦荒地,播种希望。今观田野,一片金黄,稻穗垂头,硕果累累。

    此乃祖先之功,亦我辈之幸。故当铭记先祖之恩,承其遗志,续其功业。

    又思神灵庇佑,风调雨顺,五谷丰登。今逢丰收,实乃神灵之功。

    故当诚心祈祷,敬奉神灵,以求来年风调雨顺,五谷丰登。

    今设祭典,备香烛果品,敬天地神灵。愿庇佑我辈,使五谷丰登,百姓安康。愿我辈子孙,承先祖之志,续农耕之业,创美好未来。

    谨以此文,敬奉天地神灵,祈求丰收之喜,绵延不绝。愿我辈子孙,永怀感恩之心,承先祖之德,共创辉煌之业。

    敬告天地神灵,尚飨!”

    随着刘瑁祭文的念完,一个声音随即响起,“祭天已毕!请州牧开镰!”

    原来在祭祀后,秋收正式开始时,会举行开镰仪式,由村里的长者或祭司主持。他们会点燃香火,向天地祈福,然后挥动镰刀,割下第一把稻谷,象征着丰收的开始。

    而在成都,益州,这第一把稻谷便由现在益州的主人,刘瑁来完成了。

    只见刘瑁缓缓走去划定的稻谷区,手握镰刀,轻轻一动,便将一捧稻谷割了下来,随后交给了紧跟在刘瑁身后的随从手中。

    ……

    随着成都的开镰仪式,益州各地的秋收仪式也陆陆续续的开始了,而这也是为何历朝历代几乎没有在春秋季大打出手的原因,谁若在此时动手,那便是大家共同的敌人……

    不仅征不到兵,还会影响到来年的收成,而粮食的多少就更是直接关系到能够拥有多少募兵,保留多少战力的核心因素。

    因此即便是刘焉的葬礼,刘瑁也没有叫停各地的秋收,反而命令各郡严格保障各自辖区的秋收正常进行……

    但是就在一片安详的时候,就总有一些事情会来打破这难得的美好时刻……

    益州又生变故,到底是怎么了呢?下一章即见分晓。