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“轰！”
了空手中的铜钟炸开，无数碎片向着四面八方疾射出去。他口吐鲜血，明亮的双眼暗淡下来。
四大圣僧同时后退，但是狂暴如惊涛骇浪般的气劲，源源不断，似涨潮般袭来，带着恐怖的精神异力，令四人眼前幻象丛生。
“锵！”
师妃暄手握色空剑，人与剑似乎形成了一个紧密相联，不可分割的整体，以美至不能形容的娇姿，循着一道无形而暗合天地之理的线条，破空刺向了曹世玉。
“来得好。”
曹世玉衣衫不动，但头发却飞扬天上，双目神光电射，一拳击出。
他的动作慢至极点，但偏偏师妃暄却知道对方这一拳的速度，实不逊于色空剑的剑速。
那种时间上的矛盾，真能使人看看也忍不住胸口压闷，想吐喷鲜血。
拳头在短短一段距离里不断变化。
与此同时，色空剑化作一道长虹，先冲天而起，忽然速度激增，有若脱弦之箭，游龙破浪般几下起伏急窜，电射在曹世玉的拳头上。
“霍！”
拳剑轰击。
一股气流由拳剑交击处滔天巨浪般往四外涌泻，地上的碎石被卷起，向着四周乱飞。
曹世玉上前，一指点中了师妃暄的眉心。
四大圣僧出现在四周，围成一圈。
曹世玉随手将师妃暄抛在了地上，道：“是战是和，一言而决？”
嘉祥和尚问道：“总管大人如何看待梵教？”
曹世玉说道：“胡教当灭，汉佛可传。”
“阿弥陀佛。”
四个老和尚无声的交流起来，很快就有了决定，这年头，不多面下注的都是傻子。
事已至此，难道真的拿老命去拼。
要是赢了还好说，一旦挂了，用不了多长时间，三论宗、天台宗、禅宗、华严宗，就会被其他宗派吞并。
嘉祥和尚说道：“吾等愿助总管大人一臂之力。”
曹世玉说道：“四位做了一个明智的决定。”
梵教的势力庞大，读几句诗就知道了，南朝四百八十寺……
打击一批，拉拢一批，分化瓦解才是王道。
杀和尚容易，但是想要灭掉人们心中的光头，难如登天。
一天后，巴陵城内一批协助守城的武僧反水，荆州军顺利的攻入城内，萧铣战死，降者不计其数。
之后，荆州军一边收编巴陵帮的船队，一边派将军方泽滔领兵南下，攻取巴陵郡南方的武陵、长沙、零陵、桂阳等郡。
数日后，从江夏匆匆赶来的虚行之终于统计出了战果。
“总管大人，我军这次攻打巴陵，光是金银便得了金十万、银五十万，粮草足够五万大军吃上两年，军械兵刃更是无数。
巴陵帮果然巨富无比，更是早早图谋不轨，故此积蓄准备，只可惜全便宜了我们！”
虚行之神情兴奋的说着。
曹世玉点了点头，道：“萧铣是前梁的龙子凤孙，底蕴、格局还是有的。”
虚行之说道：“此乃总管大人天赐鸿福，否则等到萧铣尽数装备大军，我军想要攻下巴陵，可不是一件易事。”
曹世玉点了点头，争霸天下不是比武论道，倚强凌弱，才是正理。
无论是按照历史，还是按照这个世界的轨道，萧铣都会在今年造反，得军十万，称梁王，次年四月，在岳阳称帝，国号为梁，置百官，均循梁故制。
时值隋亡之际，形势纷乱，远近归附者日多，其势力范围东至九江，西至三峡，南至交趾，北至汉水，拥兵四十万，雄踞南方。
这样的势力，当然不能允许其发展了，直接攻打就是。
…………
巴陵太守府后院，一个雅致的院子里，师妃暄手按长剑，席地而坐。
寒风吹过，她的脸上少了几分血色，多了一抹苍白。
宁道奇和了空死亡的情景，不停在她眼前浮现，黑暗无边，光明何在？
师妃暄站了起来，挥动手中的长剑，唯有练剑的时候，她才能获得片刻的安宁。
《慈航剑典》的精义缓缓从心头流过，虽然她的武功被封锁，但是一颗剑心却因此变得更加纯粹。
丹田之中的真气忽然沸腾了起来，化作了一道犀利无比的剑气，向着体内存在的束缚斩去。
这是她追求光明，挣脱黑暗的一剑。
剑出，枷锁断。
一切都是那么自然而然，心神向上攀升，真气勃然涌动，武功恢复之后，那种自由畅快的感觉，让她的身心都得到了极大的满足。
一切都是这样美好。
就在个时候，师妃暄忽然发现，周身窍穴，四肢百骸之中，一张隐秘的大网已经悄无声息的织就。
先前的一切仿佛就是一场梦。
她的心直往下沉，沉入了无边的深渊，坠入了永恒的黑暗之中。
但是与想象之中不同的是，一种安宁，平静的感觉将她包裹。
好像阔别多年的游子回到了家乡，又像是飘荡在外的小船找到了港湾。
所有的秘密全部敞开，没有一丝保留。
这个世界有四大奇书，其中《战神图录》位列第一，甚至可以说它是这个世界一切武学之源流。
《长生诀》、《天魔策》、《慈航剑典》，等三大奇书，都与其有着千丝万缕的关系。
故老相传，《战神图录》记载于战神殿之中，此殿自成一界，内有魔龙守护，遍布上古珍稀灵种，奇花异果。
同时，战神殿还会循天时地气变化而移动，改变其位置所在，直至天机到了，才会再次现世。
想要踏入战神殿，获取《战神图录》之秘，非得精通星相学，奇门遁甲乃至天机数算，才有那么一丝可能。
上古之时，广成子有缘进入战神殿内，悟通天地宇宙的奥秘，著述出《长生诀》一书，后于战神殿内证破碎金刚。
魔门传承的《天魔策》，则缘起于西汉时期。
汉武帝实行独尊儒术政策后，由第一任魔门圣君“天魔”苍璩收集诸子百家奇典异籍，最后去芜存菁，归纳而成。
到了东汉时期，第一代邪帝谢眺从一个属于春秋战国时代的古墓里，看到有关《战神图录》的记述，得窥图录之秘，从而将《天魔策》十卷融会贯通，以他的通天智慧，写成《道心种魔大法》和《魔道随想录》两书。
《道心种魔大法》为他的主学，《魔道随想录》是他的杂学，此两书实为魔门前辈经验智慧识见的总集，旁及千门万类的技艺。
而慈航静斋的始祖地尼，机缘巧合之下得以翻阅《魔道随想录》，从而知晓了“破碎虚空”之秘，后由道入佛，创出《慈航剑典》。
故此，《慈航剑典》修炼的仙胎，与《道心种魔大法》修炼的魔种，各走极端，源头则一。
四大奇书，同源而异。
其中，《战神图录》是当之无愧的第一。
后三者的创立者也都是天资纵横之辈，或多或少都加入了自己的东西，从而演绎出了新的精彩，未必就比原始版差上多少。
曹世玉将手中从师妃暄的眉心收回，闭目沉思，《慈航剑典》的心法浮现在他的脑海中。
这是一部融合梵、道、魔三家之长的最高明的媚术武学，能够让修炼者达到返璞归真的媚术至境——仙化。
梵教讲四大皆空，人的皮囊只是外相。
众生平等，美丑妍媸应该一视同仁，偏偏慈航静斋的历代传人个个都是绝色。
究其根本，如果一个丑女修炼剑典，即使天资再高，也达不到“仙化”的程度，先天不足。
所以慈航静斋收徒的必要条件之一，必须是资质上佳的仙葩。
“慈航剑典”小成的静斋传人，即便不能让人一见钟情，也足以让人见色起意。
就如此刻，师妃暄静静的躺在地上，脸色苍白，看上去楚楚可怜，让人不禁心生怜惜之情。
“入世出世，看破红尘。四大本空，五蕴非有。寂灭涅槃，无我无相。”
曹世玉微微摇头，心中想着，“说的再好听，终究也不过是无望‘破碎虚空’，走了旁门左道。
只有‘破碎虚空’，才是黄系武侠的正道。”