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公元前2697年,中土有熊部落驻巢西境姬水,承德华夏族,他极力推崇窑主司治规制,成为上古年间西方华夏部落,族长少典三十六,服兽袄,戴宫冕,傔斋姬水王巢,蔽日而至降于北麓渭水北岸,拜尊稽首,黄天降祉,甘奉天命,精心治力窑巢,姬水居食丰实,勤勉专政,因他以似黄土为祭,视土色黄肤,称本族以黄土祭天,又因功绩卓越颂为王族,兴旺四海。
西陵山西陵氏女嫘祖,其父嫘奕,为西陵氏族头领,其母王岐氏勤劳农桑女妇。
嫘祖自小聪慧好善,济民扶困,授耕民间,造桑制裳,受姬水大族领公孙轩辕三跪请姻,终久成为有熊氏王后。
嫘祖推崇公孙轩辕仁爱施政,助夫平定四方,参议朝事,耕谷农桑,蚕织果脯,济危扶贫,特别是蚕桑织裳,恩惠天下子民,受万世颂扬。
她和炎帝神农、黄帝公孙轩辕都是伟大的政治家、军事家、科学家、外交家,是华夏人文先初时期最有影响力的伟大圣母。
夫凤象、鸿前麟后,蛇颈而鱼尾,龙文而龟身,燕颔而鸡啄,未见凤凰,惟思其象,夙寐晨光。
自盘古开天辟地,女娲以达盘古夙愿,扤授玉皇辖天界统天宫,炎黄辖地界繁衍生灵,达盘祖之夙愿。
上古圣帝公孙轩辕黄帝的元妃嫘祖,是华夏文明的创始始祖,是蚕桑丝绸的伟大发明家。
许多典籍都盛赞嫘祖的伟大功绩,嫘祖是教民养蚕治丝,无须树叶蔽体,令地产桑育蚁,遂教人力泽人类,惠及全球,在中华和世界文明史上写下了极其光辉灿烂的篇章,受到各族人民的尊崇。
驯化渔猎以事农耕,制裙裳而兴教化,德配有熊氏族公孙轩辕,辅夫怀柔一统天下,恩重元孔,垂教以农立朝本。
几千年来,芸芸众生,悉赖生存,数万计泱泱子民咸归德化,其功高同日月同辉,英灵与天地同寿。
嫘祖是实现西陵内部联盟和西蜀部落联盟,并与姬地实现部族大联盟。
辅弼姬地,联盟炎帝神农,东进中原,战败蚩尤,统一万邦,奠定华夏立朝基础的政治家、军事家、发明家。
她是教民养蚕、丝织、制裙、推行天下,开创并推进上古文明的教育家。
嫘生二子,她和公孙轩辕黄帝立长子青阳降居江水(岷江),次子昌意降居若水(雅砻江),接受艰苦环境磨练,让能担当大任之孙颛顼继承王尊,表现出嫘祖识大体、不循私,大义教子,大爱无私的贤妻圣母,以身垂范,为万世母师。
她施恩威并用,以攻心为上,平定西陵境内数计部落叛乱的军事家。她提倡婚娶相媒,缔结对偶婚姻,进行人伦教化,体现毕生为民谋福利的牺牲精神与奉献精神。
嫘祖由人文共祖被朝廷祀为
“先蚕”,民间祀为蚕神。由于她巡行神洲教民蚕桑而逝于道上,被人们祀为
“道神”、
“行神”、
“祖神”,即保佑出行平安之神,并演变为
“旅游之神”。后人敬祀嫘祖,由祖先崇拜发展为神灵崇拜,由民族共祖演进为人格神,具有二重身份,她和炎帝、黄帝皆为华夏始初的伟大的科学家、发明家、政治家和军事家。