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苏炳炎并不是不知道关于民主的那些电影，但是他万万没有想到在诸葛亮这里民主竟然是这个样子。
这个样子的民主看起来相当可怕，因为它几乎是在煽动一些底层的民众去推翻现有的统治阶层，甚至在某种程度上这个统治阶层当中，还包括着他，诸葛亮，当然她属于那种比较落魄的个体，所以可能对导致他落魄的其他统治阶层个体保持着仇恨，但这样的个体其实并不是真正的革命主义者，他们只不过是利用了底层百姓的一些不满和愤怒而已，至于他们在挤兑走了那些原本的同行之后。究竟是不是会把真正的权力交到老百姓手中，其实是一件很难判断的事情，至少现在看来苏炳炎并不确定诸葛亮能够做到这一点。
或许他们所谓的民主只不过是让老百姓距离权力核心更进一层而已，或许他所谓的民主只不过是像苏宁所做的那样，让更多普通百姓人家的孩子慢慢的成长为扬州体系重要的支柱，或许他所谓的民主。只是受到了苏宁的某些理论的影响，而变得对世界大族和其他统治阶层十分不利而已，但是，这样的民主真的是酥饼也曾经在某些数据上看到的民主吗？
当然不可能是。
苏炳炎知道苏宁一直对他阅读那些规定范围之外的数据非常反感，他认为。在探险的年龄读那些书是很有可能出现走火入魔的，比如说对于一些知识理解得并不到位，因此他们只要去读那些给他们量身推荐的数据就好了，根本没必要涉猎的那么广泛。
可是苏炳炎从来不肯听从你的建议，结果导致苏宁在其他紫色的教育过程当中彻底的实行了严格的阅读范围管制，不过苏炳炎毕竟已经长大，想要彻底的拦住她对某些事情的兴趣，已经不可能结果就导致这位原本应该继承两种体系的长子，最终逃出了苏宁精心搭建的统治机器。
但是过早的阅读那些杂七杂八的东西，也丰富了他的见闻，以至于早就在他的内心当中形成了一些虽说看上去很幼稚但还算稳定的观念，至少在他听到诸葛亮对于民主的诠释之后，他立刻有一种逆反心理升腾而出。
可惜现在的他不能暴露自己的身份，因此他只能装作是对诸葛亮非常赞成的样子，甚至还带头在下面鼓起掌来，似乎一副很受鼓舞的样子。
诸葛亮对他的表现倒是非常满意。这个孩子在某些方面表现出来的天赋和迹象，都让她想起了在连州学习当中求学的自己，不过这个家伙的成绩显然没有当时的自己那么突出，但是诸葛亮对他依旧十分赏识，因为诸葛亮已经从成绩单当中发现大部分学生的偏科现象都极其严重。很多孩子似乎都已经慢慢的懂得在乱世当中生存的要领，因此他们当中有的人希望能够借助在这里学到的那些学问帮助家里，有的都希望能够长点本事，将来也好为家族在某些诸侯那里谋取一个像样的位置，因此他们对于某些学科的工都十分用功，但对于那些看起来根本用不着的学科或者他们看不上的学科，则基本上相当消极，也只有这个家伙几乎在每一个学科当中都十分努力自然，他的各科成绩都不高，但是。依旧觉得这才是他所要培养的人才。
凉州体系有着培养全面人才的优良传统。据说最早的几批学生毕业之后，即便是与他们所学领域全无关系的职位，也可以由他们来选择出任，只不过那个时候的凉州体系实在是百废待兴，因此但凡受过一定教育的人都可以适应普通的管理岗位。所以诸葛亮倒是对全面人才不怎么感冒。
但是一个巨大的讽刺是，他本人就是这样的人才，以至于在将来要做些什么的事情上，他实在是不知道该怎样选择，甚至曾经多次与诸葛归探讨过，但是后来这些探讨都变得没有意义了，因为诸葛圭最终选择了反叛，而诸葛亮的职业也最终变成了一名叛国者。这对于诸葛亮来说多少有是有些打击的，但是它毕竟自己就是这样的人，而且他也知道在凉州体系发展的初期，全面人才有多么重要，所以他十分重视对这个孩子的培养，至于另外的那些孩子，则大多会返回到他们来的地方去，至于究竟能够凭借这些学问闹出个多大的动静来，那就看他们的命运了，总之闹出动静来，那也是他诸葛亮教的好，至于闹不出来，泯然众人，那也只能说这群孩子们时运不济了。
一直到他看到这个孩子率先为他的一番讲话而鼓掌的时候，他的心里也是十分高兴的，甚至他已经动了将这个孩子视为亲传弟子的想法。
可惜，他不知道的是，苏炳炎的新中心是在传，有着另外的想法。
先撇开诸葛亮，为这些孩子们带去了所谓民主，根本就是变了味道的美食。就说将来，如果诸葛亮真的带领他们建立了一个基于这种民主的政权，那么他们也只能是低效的。
拥有民主制度的国家，在行政和决策方面往往都是低下的。造成这样的原因，在某种程度上源于各种各样的操场，为什么会唱唱呢？因为民主政治当中有一项极为重要的法则，那就是我不同意你的观点，但我将捍卫你说话的权利。
为什么要这样呢？因为世界已经变得足够纷繁复杂，所以单靠一两个人的见识根本无法作出正确的结论，因此广开言路，集思广益就成为他们不得不做出的选择，而在这样的情况之下，不同人因为不同的认知，不同的背景，早晚会产生不同的见解，并为此而大吵起来。
而许多重要的事情就是在这个吵架的过程当中耽误下来的，其实根据苏宁当时的说法，那就是我既然知道你的这个观点是错误的，那就不准备在你这个错误的观点当中浪费时间，所以请你闭嘴，这是文明发展的效率所提出的要求。
所以说，谁说民主就是好事了？