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天柱，什么叫天柱，擎天巨柱的就是天柱
凌歧曾去过一个发展相对完善的仙侠世界，也听过该世界天柱峰不周山的传说。
他虽然不清楚完整的不周山究竟是何等雄伟壮观，可仅仅二郎神带回的关于半截不周山的画面片段，已经令人震惊。
凌歧不清楚不周山的巍峨，至少在彻底占据、夺舍九窍灵石之前，是没什么机会一窥不周山全盛时期的全貌。
但是他的神国中，也有一根天柱，原本是无心插柳，如今已根深蒂固。
那天柱犹如玉树的主杆，灵脉为筋络，仙云做华盖，整个就是一株天地灵木。
毫无疑问，在神国的仙境中，天柱周围的修行环境是最好的，灵气充裕，仙霭袅袅，因此被孙悟空一人霸占，又有二郎神毗邻。
这两尊圣灵巨头将天柱下最好的位置全都占去，连企图分一杯羹的狮子精都被挡在外面。
因为这事儿，还在他的神国内引发了一次横纵连横的暗流，若非凌歧压着，几乎就要爆发内斗。
传统的圣灵，不仅对神祗忠心不二，圣灵间也是相亲相爱的，绝无龌龊。妖怪圣灵固然与众不同，寻常却也其乐融融，这次的矛盾，完全能看出优渥的环境对任何存在致命的吸引力。
孙猴子本也是懒散的性子，居然还会拉拢二郎神打压其他圣灵，这简直是不可想象的...
眼前的雾隐山灵气充裕，凌歧能感觉山脉深处正有一条尤其活跃的灵脉在游走，那是他从仙侠世界都未曾捕捉过的高等灵脉。
当然它独木难支，所以充裕的灵气远远比不上他的神国仙境，对于生物的吸引力显然也不会那么夸张，大到自己人都要为了一点点地利而内斗的程度。
内耗无时无刻不在，但只有在相对安逸的环境中，比如盛世之末、乱象之始才会彻底爆发。
东方核战过后，世界的总体情况并不似西方想象的那么乐观，已经不起更多的内斗。
从一路看到的场景来判断，东方废土上游荡的怪物比西方更多、更强、更致命，五花八门的陷阱亦是层出不穷。
在来的路上，他甚至看到一片伪装成树林的蘑菇状巨型菌类植物群，百余只绝对不能算弱小的变异巨鹰自天空飞过，直接被树林中弹起的成片刺舌拖进了蘑菇林中，成为滋养大地和蘑菇的肥料。
东方废土的荒野极不乐观，以近乎流民绝迹。但一个个人类定居点却普遍比西方更强大，这或许正是环境使然。
当然像异空间什么的，凌歧还没见到第二处，那不能用常理计算，属于黑科技的范畴。
普遍而言，东方人大都喜欢聚集在堡垒一样的独立建筑内，类似古代的乌堡、碉堡，有一些甚至是直接建立在地下的。那些堡垒几乎都有着不逊色新维拉斯的防御力。
少许插着红旗的钢铁城市，更是夸张的拥有成片的导弹发射器，天空中还有载人飞行器巡逻的踪迹，守备力量很是不弱。
尤其越接近雾隐山，人类聚集地出现的频率也越高，可见他们有着某种探知手段来发现灵气，又或许凡人也会对灵气有着本能的向往。
由于速度实在太快，凌歧没有和东方的大型势力进行任何接触，那毫无必要。
直到深入雾隐山中，撞破了一层类似结界的东西，他才被看破了行藏。
当然，以他目前的实力，在这个位面的确可以横行无忌了。
当山中的土著修士到达他现身的地方时，他早已经深入宝山
凌歧的目标，已经从发现那条特殊的灵脉时，就将对灵根的期待，变成了夺取灵脉的计划
他一意要将这宝山中的灵脉收走，给它来个断根
灵脉绝对是好东西，凌歧按照其品相以自己的习惯划分三六九等。最普通的形若白蛇，丈宽里长，有大有小，按照其大小，被凌歧划分为一二三级，最大的灵气喷吐量是最小的九倍。稍好一些，青如藤蔓，比之白玉灵脉更细也更长，按照颜色深度，被凌歧划分为四五六级，其中六级颜色最深，近乎靛青，灵气喷吐量是最小号白玉灵脉的三十六倍，其中更有大概十分之一的仙灵之气，能直接补充到仙云中。最特殊的，是一种通体透明的灵脉，无形无质，但有紫色的星屑斑点，很仔细才能被观察到。这种灵脉和最小号的白玉灵脉一般大小，米许粗，二十多丈长，喷吐的灵气量也和小号的白玉灵脉一样，但却完完全全是仙灵之气
仙灵之气什么是仙灵之气气势磅礴的混沌仙气云团，也不过是以灵气转化、或以灵气和大日紫气混合成的伪仙气。
原本凌歧只是本能觉得它不够纯粹，等到真正拥有了仙灵之气，凌歧才知道混沌仙气比之真正的仙气缺失了什么，它缺失了仙气的轻盈
天气为清，地气为浊，清者浮，浊者沉，有清浊之分，才有阴阳之变，继而有仙凡，划分三界。
薄薄的一层仙气，如今正升腾在混沌云气的最顶端，它既不能造物，也不能提供圣灵重塑的能量，然而它却能让九窍灵石变得更加活跃，能让孙悟空和二郎神逐渐纯化圣灵仙胎
只这几点用处，就证明其价值不凡，也许它正是圣灵半仙之体晋升仙体的关键。若非有着九窍灵石，说不得那些仙灵之气都要被凌歧占去，猴子和杨戬只能吃灰
仙灵之脉，正是凌歧对于紫色斑点无形灵脉的称呼，被他划分为第七级，最上等。
之所以没有第八第九级，因为凌歧侥幸收获的两条仙灵之脉一般无二，一样大小和产量，实在不好分个高下。
那雾隐山中的灵脉，却是连仙灵之脉都比不上的，可想而知凌歧对它的觊觎有多么强烈
他神国中的灵气已经相当充裕，可是没有人会嫌弃自己的筹码太多，至少凌歧没那种想法。
却说雾隐山中有着一处近古传承的道统，资历在东方修道界较浅，称为隐门，倒也有两三千年的历史。
隐门的宗旨就和名字一样，向来不显于世，就算有达官贵人想要求道，千方百计找到了隐门宗门所在，也从未有过网开一面的先例，世俗之事、运气之说，都不在隐门收徒的考虑范围内。
隐门传承一表一里，皆是一脉相承。
显宗的隐门小隐于山，负责宗门日常事物，主要就是修行看家。
隐宗的隐门中隐于市，负责挑选两宗传承弟子，再有就是体悟人情，修入世之法。
一出世一入世，待到两宗宗主百年之期，或是寿元将尽之时，又会回到雾隐山中，论道问求长生。
十日论道，赢的大有所得，几可一飞冲天，白日飞升的也曾有过。
至于输掉的，当然一无所有，一命呜呼。
论道论道，若不见真章，何以明道理。
也正因如此，隐门中人向来古怪，传承弟子不问资质，只看道心器量。
唯有一意求道心外无物的，才能传承隐门之术。
晓是这般苛求，在历史的长河中，隐门也没有被水花淹没，反而成为了现今硕果仅存的五大宗派之一
十六年前，天道阁主西行，一去不返。
雾隐山一夕骤变，天翻地覆之下，曾隐去的大地灵根在此重现。
近水楼台先得月的隐门一发不可收拾，显宗宗主连渡三劫，从一个勉强要入境的修者，一举成为化物境界的大修士
末法年代，入境有多难难到近千修士，唯有天道阁主一人以武入道，成就念法之境
念法、乘虚、化物、登仙，这是这个世界修道界普遍的境界划分方式，算是诠释由人到仙的一种蜕变
念法之境，可言出法随，惊世骇俗。
乘虚之境，可虚空遨游，上天揽月。
化物之境，可虚室造物，无中生有。
登仙之境，则白日飞升，一步登天
这些当然都是古代传说中的东西，自近代三百年来，算上废土的两百年，五百年间还未有过第二个乘虚境真人出现
化物境的修士有多强，强到呼风唤雨无所不能，强到移山倒海也是等闲，史称半仙或是散仙，几近陆地神仙。
至于当今修道界最强大的、唯一的化物境高人、小隐真人，他本该是新一代道门的领军人物，道门崛起的奠基人，合该前呼后拥开坛授法，如今却瑟缩在阴暗的洞窟里，颤抖着无法掩饰心中的恐惧
羽冠星袍的小隐真人如同扛鼎似的咬牙托着七星法剑，他已经凝聚周天星力入体，理论上力可劈山，实际却被人拿着一根牙签似的棍子...稻草压着，脖子上青筋毕露，似乎自己正扛着十座无形的大山，下一刻就会被生生压成齑粉
小隐真人根本不敢发动任何法术，因为他的全部法力都已经转化成了纯粹的力量。
他甚至不能开口向外界传出警告或者呼救，因为他敢保证，只要这口气泄了，他立马会被压成肉末，半个音节都来不及发出
更令他心驰神摇的是，对面嬉皮笑脸的年轻人，明显没有用尽全力，仿佛是在戏弄挑逗他
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